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《古代印度》多元发展的早期文明PPT

发布日期:2020-01-12

《古代印度》多元发展的早期文明PPT

第一部分内容:自然环境

1.读图并结合七年级所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。

2.在图中找出古代印度的重要城市。

地处南亚次大陆,濒临阿拉伯海和孟加拉湾

自然条件

印度河、恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心,也是古印度文明的发源地。

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古代印度PPT,第二部分内容:文明历程

公元前2500年左右,印度河流域出现了城市国家。其中,以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。

公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。

公元前2500年出现城市国家

雅利安人入侵建立一些小国

前6世纪起半岛逐渐统一

前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛

再次分裂

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古代印度PPT,第三部分内容:种姓制度

产生:雅利安人进入古代印度后,内部逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,称为“种姓制度”。

请根据种姓制度中四个等级的不同职业,猜猜他是那个等级?

从事农业、畜牧业、手工业、商业为主

从事宗教事务

从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。

从事国家军事、行政事务。

特点:

1、等级制度十分严格,不同等级之间有严格的界限;

2、不同等级的人不得相互通婚。

3、下一等级的人不能从事上一等级的职业;

目的(实质):维护高级种姓的统治。

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古代印度PPT,第四部分内容:佛教

自主学习思考:

1.佛教产生的时间、地点、创始人?

2.释迦牟尼创立佛教的背景?

3.佛教的教义是什么? 

4.佛教在什么时候被弘扬?

5. 既然佛教宣扬“众生平等”,反对等级制度,为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教?

1.佛教的产生

产生背景:种姓制度激化了社会矛盾,随着社会的发展,种姓制度日益引起人民的不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨

产生时间:公元前6世纪

创 始 人:乔达摩·悉达多,后被称为 “释迦牟尼”。

2. 佛教教义

佛教经典

统称《大藏经》

佛教教义

(1)宣扬“众生平等”,反对婆罗门宣扬的种姓制度;

(2)认为人的生老病死都是“苦”,苦的根源是人的欲望,只有消灭欲望,忍耐服从,刻苦修行,才能摆脱“苦”,到达“极乐世界”

如何理解佛教教义?

①佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。

②佛教许给人们的只是虚幻的平等,而不是现实世界的平等,佛教并不反对奴隶制,并且把刹帝利摆在第一位;她用来世的幸福安慰今生不幸的人;它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削,要忍耐顺从,不要反抗。

佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。

3.佛教的发展与传播

1、发展

公元前3世纪,阿育王大力弘扬佛教,在古代印度兴建了

许多佛寺和佛塔……派僧侣到邻国传教。

2、佛教的传播路线

公元前后(西汉末年),佛教传入中国

唐朝鉴真东渡后,佛教传入日本

佛教现在主要流传的区域:亚洲地区

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古代印度PPT,第五部分内容:课堂小结

南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了奴隶制小国。后来,来自中亚的雅利安人侵入印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后,在印度形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等,等级不同,权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中,乔达摩·悉达多创立了佛教。

如何理解佛教教义?

佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。

佛教宣扬众生平等,主要表现为“业报轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓,修了善业的来世将生于富贵人家 ,修了恶业的来世将生于低贱的人家。

佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。

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